《新唐書·吐蕃傳》所說藏族飲用的“羹酪”就是酥油茶。用茶水熬酥油作為食品,是因?yàn)椴枞~有助消食健胃,去脂解膩,散熱解渴的作用,所以茶是藏胞不可缺少的飲料。《明史·朵甘烏斯藏行都指揮使司列傳》說“其地皆食肉,倚中國茶為命”。歷代由內(nèi)地供藏胞茶葉,而藏胞向內(nèi)地輸送馬匹,即所謂“摘山之產(chǎn),易廄之良”。明代萬歷年間,王庭相作《嚴(yán)茶議》說:“茶之為物,西戎吐蕃古今皆仰給之。以其腥肉之食,非茶不消;青稞之熱,非茶不解。故不能不賴于此?!?/div>
可見,茶已經(jīng)成為了肉食乳飲的藏族人民的生活必需品,上自王公貴人,下至貧民百姓,飲茶成風(fēng),嗜茶成性,紛紛爭相競求。藏族諺語說:“一日無茶則滯,三日無茶則病”,說明茶能促進(jìn)肉食、奶酪等高脂食物的分解和消化。一天不喝茶就感覺到胃氣不和,吃的東西不消化,整個(gè)人沒精神;長時(shí)間不得喝茶就容易生病,古代三表示多數(shù)別拘謹(jǐn)為實(shí)數(shù)3。
歷史也說明,茶葉是“羈縻[jīmí]政策”的一部分?!傲b”就是用軍事和政治的壓力加以控制,“縻”就是以經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)利益給以撫慰。唐宋時(shí)期,北部草原的游牧民族普遍習(xí)慣喝茶,籍以解膩和幫助消化,明代尤甚。《明史》說:“番人嗜乳酪,不得茶,則困以病。故唐、宋以來,行以茶易馬法,用制羌、戎,而明制尤密?!辈璨粌H是邊貿(mào)大宗商品,更多的成了戰(zhàn)略物資。用今天的話就是中原控制各方“夷蠻”的緊缺產(chǎn)品。
清代(1799年)檀萃的《滇海虞衡志》(志草木第十一·普茶)記載“普洱古屬銀生府,則西蕃之用普茶,已自唐時(shí)。宋人不知,猶于桂林以茶易馬,宜滇馬之不出也?!边@則記載告知兩個(gè)信息:一是普洱茶進(jìn)入西藏始于唐代,二是宋代普洱茶擴(kuò)大了進(jìn)藏量,當(dāng)時(shí)的大理國用普洱茶換吐蕃的馬在于宋朝貿(mào)易,因大理國有普洱茶宋朝的茶難以進(jìn)入。但仍還不是進(jìn)藏的主要茶源。
清以前,進(jìn)入青藏高原的西南地區(qū)茶葉主要產(chǎn)自四川,大致有從成都分別到打箭爐(今四川康定)、松潘、邛[qióng]州(今四川西昌)三條主要的路線,打箭爐、松潘、邛州這三地也成為茶葉交易的主要集散地。按《清史稿》卷124《食貨五·茶法》3652頁記載:三路皆納課稅,每年稅銀或達(dá)49170兩。
明末清初,四川地區(qū)遭受長期戰(zhàn)亂,當(dāng)?shù)氐牟枞~生產(chǎn)被嚴(yán)重摧殘,造成了輸出藏區(qū)的茶葉嚴(yán)重不足。由于普洱茶外形緊結(jié),內(nèi)質(zhì)細(xì)嫩,味純回甘,香高耐泡,非常適合藏胞口味。藏胞長期飲用,形成對普洱茶的偏好。因此有“藏人非車佛茶不過癮”之說。“車”是車?yán)铮ň昂椋?、“佛”是佛海(勐海),“車佛茶”就是普洱茶?/div>
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明末,因戰(zhàn)亂,對藏族的茶葉供應(yīng)少了,后來一俟清兵入滇,藏族立刻要求恢復(fù)茶馬貿(mào)易,順治十八年(1661年)三月,“北勝(云南永勝)邊外達(dá)賴?yán)铩⒏啥寂_(tái)吉以云南平定,遣使鄧兒墨勒根赍(jī,懷抱著、帶著)方物,求于北勝州互市茶馬?!笨梢姴刈鍖Φ岵璧男枰嵌嗝雌惹?。10月開市,每年貿(mào)易茶5萬擔(dān)(1擔(dān)﹦100斤,5萬擔(dān)﹦5000000斤﹦2500噸),普洱茶成了內(nèi)地與藏胞友好交流的重要媒體,并成為藏胞心目中不可替代的生活必需品。
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于是產(chǎn)于云南的普洱茶就占領(lǐng)整個(gè)藏區(qū),普洱茶的強(qiáng)項(xiàng)一是味釅耐泡,二是既可幫助消化又可驅(qū)趕風(fēng)寒,三是外形緊結(jié)便于長期保存及攜帶,四是越存越好喝(苦澀減少,變?yōu)槿岷痛己瘢?。藏民一喝上癮了就離不開了,成為了藏區(qū)茶葉的主要供應(yīng)者。普洱茶就不僅是“則西蕃之用普茶,已自唐時(shí)”了!在西藏,不少商人經(jīng)營普洱茶。達(dá)官貴人也以擁有普洱茶的多少相互炫耀,作為財(cái)富、地位的象征。
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3、吳三桂的野心推動(dòng)了普洱茶的發(fā)展
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普洱茶占領(lǐng)藏區(qū),還得感謝叛將吳三桂,是他的野心,讓普洱茶快速發(fā)展起來。
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清初吳三桂任云南總管,總轄云南軍隊(duì)民事。他利用川茶衰落、或可插足的機(jī)會(huì),以交易茶葉為由,暗中聯(lián)絡(luò)西藏的達(dá)賴?yán)?。于?661年(順治十八年)3月,達(dá)賴?yán)锏仁軈侨鹚羰?,奏?zhǔn)在北勝州(今麗江永勝)試行以馬換茶??滴跛哪辏?665),清廷批準(zhǔn)在云南的北勝州與中甸等地,舉辦云南與西藏兩地的茶馬互市。各地商人在北勝州、中甸等地交易茶葉或馬匹,官府按照交易收取稅銀每引三錢二分。
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據(jù)《庭聞錄》:吳三桂與達(dá)賴?yán)锇瞪毯笊献啵涸颇纤柚R,每年須奏請朝廷遣官往西寧購買,難免長途跋涉之勞。今達(dá)賴?yán)锛仍竿ㄊ校俺加抟詾樵书_之便。”不久又奏:云南普洱之地雖產(chǎn)茶不多,畢竟較別省采買為便,建議“令商人于云南驛(今大理祥云縣云南驛村)鹽道領(lǐng)票,往普洱及川、湖產(chǎn)茶地方采買,赴北勝互市,官為盤驗(yàn),聽與番人交易”。所言赴川、湖產(chǎn)茶地方采買是虛,鼓吹采買普洱之茶是實(shí)。奉旨準(zhǔn)。滇東南所產(chǎn)之茶,遂得以大量生產(chǎn)并銷往藏區(qū)。歷史資料顯示,吳三桂與達(dá)賴?yán)锏牟桉R互市地點(diǎn),還由北勝州向東北延伸至四川的打箭爐。
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1681年(康熙二十年),吳三桂叛亂失敗。康熙帝隨即下詔,追查吳三桂暗通達(dá)賴?yán)镏?。北勝州、中甸等地的茶馬互市一度停辦。在查清達(dá)賴?yán)锱c吳三桂反叛無關(guān)后,北勝州、中甸等地的互市逐漸恢復(fù);舉辦茶馬互市的地點(diǎn),還增加了鶴慶、麗江、金沙江(在今麗江以東)等多處,規(guī)模以后還繼續(xù)擴(kuò)大。
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藏區(qū)和青海蒙古族地區(qū)對云南普洱茶需求的迅速增加,云南與藏區(qū)之間的茶馬貿(mào)易,刺激了云南普洱茶的大量種植與銷售,云南逐漸成為全國知名的茶葉產(chǎn)地,與江蘇、安徽、江西、浙江、福建、四川、兩湖等傳統(tǒng)的茶葉產(chǎn)地并列。云南茶成為后起之秀!
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在短短的幾十年間,云南普洱茶的種植、加工和銷售,得到了十分迅猛的發(fā)展。
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?。ǘ┲性嫴璺绞胶驮u茶標(biāo)準(zhǔn)改變了
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中原飲茶方式的改變:遠(yuǎn)古生嚼→漢以前煎藥法→漢至中唐《茶經(jīng)》前粥茶法(混吃法)→唐代《茶經(jīng)》后煮茶茶(末茶餅)→宋代點(diǎn)茶法→元代過渡期→明代泡茶法(散茶葉)→清代清飲法→當(dāng)下喝水法。在上期《喝茶方式的歷史演變》作了詳述。
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唐宋飲法反復(fù)將茶葉的汁液榨出,在明朝人看來首先是繁瑣→“雕鏤藻飾”,其次是失去了茶的→“自然本性”和“真味”。由皇帝老兒朱元璋一聲令下:“罷造龍團(tuán),惟采芽茶以進(jìn)”,變成了“瀹[yuè、煮]飲法”→用沸水沖泡茶葉。由此流行“惟取初萌之精者汲泉置鼎、一瀹便啜”的方式,“無碾造之勞,而真味畢現(xiàn)”,這一改變“遂開千古茗飲之宗”。
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這種水開即飲、添水復(fù)飲的方式,蓋碗茶中的茶葉是否耐泡,以及滋味淳厚與否,便為茶客所關(guān)注。導(dǎo)致了評判茶葉優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)的改變。
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從有關(guān)記載來看,清代嗜茶者評判好茶的標(biāo)準(zhǔn),主要是味釅耐泡,價(jià)廉易得,容易保存,消食健身與滋味獨(dú)特,而普洱茶同時(shí)具備了這幾個(gè)條件。
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云南東南部的茶樹屬于多年生的大葉種茶,主要特點(diǎn)是生長迅速、采摘期長并可多年栽培,而且茶葉味釅耐泡,歷十余泡茶味仍不少衰。制成以后可長期保存,而且數(shù)年后滋味更顯醇厚。清代仕宦云南的吳大勛,稱普洱茶是“最為有益之物。煎熬飲之,味極濃厚,較他茶為獨(dú)勝”。
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這樣,不僅“藏人非車佛茶不過癮”,而且中原及云南本土等,對普洱茶的需求量大增!
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需求大了,就反過來要求擴(kuò)大生產(chǎn)及暢通銷路。這是普洱茶得以發(fā)展的前提。
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